標籤彙整: 死藤水

我要當YouTuber了，請大家多多支持指教！

江湖賣藝也終於來到這一天 美肌開很大，都是幻覺不要當真🫡

//開工大吉第一彈：徵旅人//

先跟大家報告一下近況，因為疫情停擺三年的Breaking Convention今年又要在英國舉辦了，所有這個領域的相關學者、薩滿、文化推手、藝術家都將齊聚一堂在此。

作為啟靈藥復興運動中薩滿實踐者的我，當然是跑第一搶頭香，而且今年我申請了要上台當講者（搞得我過年都在寫報告），要分享這幾年的死藤水、台灣著名類比式死藤水相思樹的實踐發展，以及我這幾年因為這些經驗所創造出來的藝術創作。

啟靈藥復興這股洶洶而來的浪潮並不只有死藤水，中文資訊的貧乏讓人看不到更宏觀的視野。好在好在，我多年在這些資料爬梳，加上在秘魯叢林實修的經驗，還有去年在歐洲跑來跑去，我大概都已經知道也認識了這當中的人。

今年底或明年我有想要帶領一群人去秘魯找我的Shipobo 與Mestizo 老師做儀式，繼續深化我的學習。在那之前，我覺得有很多可以做的東西，像是教育大家關於死藤水的薩滿傳承的正確認知與實踐的經驗，以及許多相關的知識。

非常推薦有心深入啟靈藥復興運動的人可以一起來英國參加會議，在這裡你可以看到世界上真正在發生什麼事。我可以做到的，也就是分享自己的知識與經驗，加上認識的人脈，不懂的我也可以有人問。

//薩滿的巫路地圖全階學員回饋：Lawas//

Marina教的只是我們如何跟自己的天連結，如何讓天來教導我們，讓我們的故事成為我們的力量，讓我們的身體成為自己的法器，唯有透過這些，你才能更有力量，而非文化挪用。
這個課程，讓我更理解什麼是薩滿，也是一個蛻殼的過程，其中的改變只有自己清楚。
人不能與土地、自然斷開連結，因為萬物皆有靈，有靈就有情。

//上海紐約大學ICA的演講在紐約大學的平台上線了//

「不要講妳不懂的事情，不要不懂裝懂，魔法世界的人超級愛踢館，妳如果要賣弄一定一下子就會被識破。演講要講妳真的懂的東西，而且要用自己的話說，如果妳能夠用自己的話講出來，就代表妳真的懂了」

//台灣巫師祭演講的ＱＡ//

我算是主修死藤水，學跨文化的薩滿，然後透過旅行不斷累積直接跟世界各地薩滿互動學習的經驗，直接跟源頭學習，試圖去親近那些呼喚我的土地。回到台灣後，我被死藤水啟發，開始發心，試圖連結我的血脈與土地，目前是透過藝術創作與教課來整合這些學習與經驗，希望能夠將屬於自己的巫重新長出來。

就像是我有一個薩滿老師，他曾經被邀請去到中美洲的一個很久都沒有薩滿，所以也失去自己巫文化的馬雅人的部落去幫助他們『復興自己的巫文化』

現代美術MODERN ART 204

齋戒的夢境、跨越維度的儀式,植物靈的教導以非邏輯的符號向度悠遊於我的意識之中,而這些抽象語言再次顯化於整個展廳:斷裂的蛇、長出花瓣的心臟、變成一袋髒水的肉身、植物靈教導如何淨化他者等等的符號斷片。

作品中的兩段引言,「去找她」、「她夢到妳」短短的句子暗示了一群素昧平生的女子因一連串的機緣巧合聚在一起齋戒、儀式,繼而以公開展覽的形式傳達植物靈的訊息,而薩滿麗純耳提面命的「夢境向來是薩滿學習與療癒的場域」則默示著《致幻記III:2-19-20》是我們這些女人共同夢出來的作品。

//台灣巫師祭line up//

巫文化中『祖靈』是源頭，我們必須要知道自己從哪裡來，才會知道要往哪裡去。我第一次從秘魯長期學習死藤水回到台灣後，第一件事情就是去戶政事務所把我直系血親的資料全部調出來，開始一段追尋祖靈的過程。

十年之後，一位凱達格蘭族頭目的後代找到我，我們互訴家譜，比對故事與史實，拼圖一片片被組合起來，我逐漸看見我的血脈直接與土地相連的那個點，我沒有忘記。

//可可儀式與巫歌，Icaro歌本//

最近啟動了何仙姑的可可儀式，每個月都會有一場週間跟一場週末的可可儀式。最主要是因為覺得何仙姑這個空間需要有歌，有火，有人圍著火擊鼓儀式來榮耀祂。
所以，我也開始教一些我熟悉的Mestizo傳承與Shipibot傳承的Icaros。當然，我會教歌詞的意思，薩滿在唱歌的時候主觀意識狀態，如何投射意識與能量等等的，但是最重要的還是在歌本身，因為歌祂就會教導你一切。