//台灣巫師祭演講的ＱＡ//
我算是主修死藤水，學跨文化的薩滿，然後透過旅行不斷累積直接跟世界各地薩滿互動學習的經驗，直接跟源頭學習，試圖去親近那些呼喚我的土地。回到台灣後，我被死藤水啟發，開始發心，試圖連結我的血脈與土地，目前是透過藝術創作與教課來整合這些學習與經驗，希望能夠將屬於自己的巫重新長出來。
就像是我有一個薩滿老師，他曾經被邀請去到中美洲的一個很久都沒有薩滿，所以也失去自己巫文化的馬雅人的部落去幫助他們『復興自己的巫文化』
薩滿
台灣巫師祭 #薩滿
我曾經是個極其崇洋媚外的人，討厭台灣，想盡辦法要逃離這個鬼島，從沙漠到草原，從熱帶叢林到極圈，我的人生從二十幾歲到三十幾歲一直在世界各個角落追尋著。
夢想著某個遠方可以救贖我，被一個又一個奇遇與求知渴望推動著，渴望毀壞，祈求重生，穿梭在一個又一個巫的追尋當中。當一切都破滅之後，我回到台灣。這時才真正跟這片土地連結，開始認識自己，啟動一連串的尋根之旅。
（原文擷取自：https://reurl.cc/6ZXb2Z）
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《台灣巫師祭》報名資訊：https://reurl.cc/ErgrKg
現代美術MODERN ART 204
齋戒的夢境、跨越維度的儀式,植物靈的教導以非邏輯的符號向度悠遊於我的意識之中,而這些抽象語言再次顯化於整個展廳:斷裂的蛇、長出花瓣的心臟、變成一袋髒水的肉身、植物靈教導如何淨化他者等等的符號斷片。
作品中的兩段引言,「去找她」、「她夢到妳」短短的句子暗示了一群素昧平生的女子因一連串的機緣巧合聚在一起齋戒、儀式,繼而以公開展覽的形式傳達植物靈的訊息,而薩滿麗純耳提面命的「夢境向來是薩滿學習與療癒的場域」則默示著《致幻記III:2-19-20》是我們這些女人共同夢出來的作品。