最專業的領路人
Marina從2012年開始前往秘魯學習死藤水，一共參加過6個不同的部落傳承的死藤水儀式，正式學習的有Mestizo與Shipibo的兩個傳承，能夠以Quecha與Shipibo的部落語言在死藤水儀式中吟唱Icaros，完成許多不同的植物齋戒。
2023年受邀前往歐洲最大的迷幻藥會議Breaking Convention演講，並受到英國相關媒體的採訪，受到秘魯薩滿老師的認同，能夠以薩滿的身份帶領儀式。
介紹
歐洲最大的迷幻藥會議Breaking Convention的演講
相關報導：
Breaking Convention | finding ways to make a real difference 2023
秘魯死藤水植物齋戒與儀式+印加薩滿儀式16日
2024 9月1-16日（1日庫斯科機場集合，16日回到庫斯科機場）
— Cumbasa薩滿roberto+98歲印加薩滿Maria+馬丘比丘
10天死藤水儀式與植物齋戒
3天印加薩滿啟蒙儀式與教學
1天休息
1天馬丘比丘一日行
・自由行，須自理國內外機票交通保險等其他延伸費用，並自行規劃活動日期前後的行程，活動期間的食宿包含在費用中
第 1 天
機場接待
儀式開始，以sicuris（印加音樂）向Pachamama 獻祭
午餐
澄清修行意圖
死藤水儀式：淨化與開啟植物齋戒
第 2 天
藥用植物浴
整日閉關
第 3 天
禁水禁食
智慧分享（植物智慧教學）
喝植物齋戒藥草
第 4 天
「可選擇」喝水量
「可選擇」進食量
冥想
喝植物齋戒藥草
第 5 天
藥草浴
開始正常喝水
午餐
智慧分享（植物智慧教學）
死藤水儀式
第 6 天
對話
午餐
歌圈
喝植物齋戒藥草
第 7 天
特馬茲卡爾(發汗屋）
午餐
喝植物齋戒藥草
第 8 天
植物散步了解該地區的藥用植物
午餐
喝植物齋戒藥草
第 9 天
氣功
午餐
分享智慧
喝植物齋戒藥草
第 10 天
禁食
禁語
閉關
死藤水儀式：關閉植物齋戒
第 11 天
早餐
Maestra María Apaza （印加薩滿傳承最後一位最高級薩滿altomisayoc，現年99歲）開始儀式工作
午餐
安第斯薩滿教教學（正統印加薩滿傳承，非Alberto Villoldo阿爾貝托·維洛爾多等西方文化挪用二創的印加薩滿傳承）
第 12 天
早餐
印加啟蒙工作
午餐
教學
晚餐
第 13 天
奧托龍戈潟湖之旅 Pitusiray lagoon
卡帕伊 Karpay
最後的儀式
午餐
晚餐
第 14 天
早餐
SPA水療日
按摩
三溫暖
午餐
晚餐
第 15 天
馬丘比丘之旅 Machupicchu
凌晨 4 點出發
晚上7點返回
Roberto muños Huayta
Muraya死藤水傳承中最高級的薩滿
羅伯托·穆尼奧斯·瓦伊塔（Roberto muños Huayta），出生於1963年2月16日，出生於聖羅莎德昆巴扎（Santa Rosa de Cumbaza），在烏卡亞利（Ucayali ）長大，出身於治療師世系，來自亞馬遜河的基奇瓦族（Kichwa），在擁有龐大植物知識的祖父的教導之下，他在17 歲時開始第一個植物齋戒，是一種他稱之為小植物的植物，這個植物有助於治療腹瀉、恐懼等。 20 歲時，他開始齋戒功效強大的藥樹，25 歲時，他開始齋戒一棵名為Yama Rao（不存在的樹）的神話樹，在叢林中實習了兩年，這段時間他發現自己真正想成為植物醫生。
如今，他已經不知道自己齋戒過植物的確切數量，約有 80 種植物和/或樹木，其中最著名和最突出的Muraya 樹有：yama Rao、nuya Rao、shiwawaco、 aayauma、 wanin caya rao、lupuna、bombinsana、toe、chirisanango。
María Apaza
印加薩滿傳承最後一位altomisayoc（高級薩滿）
Altomesayoq (Al-to-me-sa-yok) Alto 的意思是“高”/mesayoq 的意思是“擁有權力的人”
María Apaza是Altomesayoq。 她已經99歲了，也是現金最後一位存活的印加薩滿傳承的最高級薩滿Altomesayoq。
成為Altomesayoq的困難在於，需要被閃電擊中並生存下來。 有一個啟蒙的過程，涉及將她的一生奉獻給比她更偉大的事物為她選擇的道路。 據說Altomesayoq與靈性世界有著特殊的交流。 有能力進入大多數人不知道的次元。
常見問題
提供最專業的知識與答案，不是翻譯網路文章，是真正向秘魯死藤水薩滿學習消化後提供的知識。
不同國家的死藤水有什麼不一樣？
死藤水是亞馬遜叢林部落發展出來的薩滿途經，因為亞馬遜叢林是地球上植物物種最豐富的地區，所以發展出跟植物靈工作的死藤水儀式。
中美洲與南美洲的秘魯、哥倫比亞、巴西、厄瓜多都有使用死藤水的部落，一共超過七十幾個部落都有使用死藤水的傳承。因為每個區域的植物植被不同，文化語言不同，不同的部落之間的死藤水儀式所使用的植物靈的力量，唱的植物咒語ICARO，以及相關的知識體系也會有所不同。
Marina親身體驗過Shippibo, Kokama, Asháninka, Huni Kuin(Kaxinawás), Cumbaza 與 Mestizo一共六個部落傳承。Marina正式學習的兩個傳承是Shippibo與Mestizo的死藤水，這表示Marina能夠使用Shippibo與Quecha語言在死藤水儀式中唱誦ICARO，完成這兩個傳承的重要薩滿傳授長期植物齋戒，並且被認同可以有資格帶領死藤水儀式。
死藤水的不同在於不同部落的力量不同，例如Shippibo非常高科技，懂得如何開啟各種能量門戶與植物世界的連結，這些都可以從Shippibo的語言當中很清楚的看得出來，Marina可以解釋這些Shippibo語言的內涵並以自己學習的經驗傳遞這些傳承的智慧與訊息。Huni Kuin(Kaxinawás)族的死藤水力量非常陽剛，有點像是軍事行動一樣，像坦克般碾壓一切，他們的植物齋戒也是最嚴格的。Asháninka族像是百寶箱一樣，有很多周邊輔助的小道具與小知識，相當有趣。Mestizo族的死藤水非常大地母親，陰柔且擁有巨大的智慧。死藤水的世界是一個植物薩滿的世界，許許多多的植物靈老師建構出非常的豐富迷人的世界。
死藤水的使用歷史
死藤水的使用可以追溯到公元前 900 年的秘魯查文人Chavin的藝術品和用具中經常描繪薩滿使用精神活性植物（Sayin，2014）。 死藤水在秘魯不但是合法，而且是秘魯列為聯合國非物質文化遺產的國家文化珍寶，是世界上碩果僅存以植物靈為主的完整薩滿知識體系與超過千年的文化傳承。
Marina 在帶領旅行團時，參加者曾遇過什麼疑難嗎？妳能支持到我們什麼？
這個旅行團不是給觀光客的，是玩真的死藤水儀式。會來到這裡參加死藤水儀式的人都是被招喚的人，以及真心想要面對自己問題的人。參加者最常見的問題就是對死藤水的正確知識不足，因為錯誤認知而阻礙經驗，被沒有真正學習的帶領者灌輸錯誤資訊，再來就是對於死藤水經驗的整合需要有經驗的人的引導。Marina自從2012年開始在秘魯學習死藤水，經歷超過五百場儀式，協助超過千人經驗死藤水，擁有豐富專業的相關知識與經驗，曾經受邀參加歐洲最大迷幻藥會議Breaking Convention演講相關主題，教授薩滿課超過十年，能夠提供專業的諮商與整合諮詢。最重要的是，Marina深刻的親自經歷過死藤水這條道路的學習，是少數受過正式秘魯死藤水部落傳承訓練並受到認可的薩滿，能夠用自身的經驗支持參加的團員。
死藤水除弓能夠開啟精神世界之外，還可以解開比較淺層的疑問嗎？比如家族、健康等等
死藤水是一個醫院，也是一個學校，祂能夠療癒也能夠教導人。在部落裡面，死藤水是用來治病的。在死藤水的儀式當中，人會經驗一個靈魂的旅程，這個過程當中會有很多不屬於自己的能量會被清理出來，很多人會有機會處理到許多各種人生的議題，自己與家族的關係，自己與世界的關係，自己與自然的關係等，是一種內在深刻的靈魂探詢，每個人會經歷的主題都不一樣。
薩滿在死藤水中扮演的角色有什麼不一樣？
薩滿在死藤水儀式中的角色像是太空船的船長，在意識轉換的旅程當中，帶領儀式中的人穿越一層又一層的意識的回溯與靈魂的審思。薩滿像是一台收音機，能夠透過唱ICARO打開植物靈的世界，透過歌聲的頻率，開啟不同的植物靈的力量，用來招喚、除穢、療癒、教導、矯正與連結。所有的力量都在ICARO的歌聲當中。
聽到有些人會自己煮死藤水和朋友一起喝。想問帶領的人和喝的環境會影響死藤水的操作功效或旅行的深度嗎？
死藤水是一個從亞馬遜叢林發展出來的薩滿途徑，主要跟植物靈工作。這個意思是指，如果是自己煮跟朋友喝，這樣的set setting情境與心理狀態，就是一種濫用或是嗑藥的行為，因為你只是把致幻物質吃進去身體裡面，想要high。死藤水的儀式需要薩滿，是因為薩滿知道如何運用死藤水，有能力透過Icaro的歌唱打開植物的世界，招喚植物靈來到儀式的空間來進行療癒與教導，這是一種部落巫醫薩滿的專業行為，部落的人自己也不會隨便自己煮來喝，因為他們知道需要薩滿的帶領才能夠開啟這樣的力量空間。沒有有能力的薩滿帶領，你就像是上了一艘沒有船長的太空船，漫遊太虛卻不知道自己去了哪裡，也不知道自己要幹嘛，常常越喝越迷惘，一直參加儀式人生卻沒有任何的實際改變與進步成長。
想了解服用死藤水的基本身體素質
以及服用之後可能會有的作用與副作用
死藤水在部落裡面是一個醫院的概念，是專門用來治病的。要喝死藤水之前需要一個齋戒淨身的過程，並且需要諮商身體與精神狀況，是否有服用任何的藥物與過去的身體與心理的病史，特別是有服用抗憂鬱的精神科藥物的人，特別是三環的抗憂鬱藥物與死藤水一起使用是會發生危險的，每年在秘魯都有人因為這個原因而死亡。死藤水對於戒除毒品與各種上癮症，以及憂鬱症都有很好的效果，在秘魯有一個死藤水症所專門治療毒品上癮症者，已經超過三十多年的時間，效果比一般毒品戒斷所還要好，有約三分之一的人痊癒，三分之一的人兩年內毒癮再犯，三分之一無效。有些人會在儀式裡吐，狂奔失控這種有機會但沒有很常見。會有一個意識的旅程，死藤水沒有開啟任何開關（不懂的人網路上亂寫），相反的死藤水是一個瀕死經驗，會關閉大腦前額葉，所以才會有這些自我消融的經驗。
怎麼知道一個人是不是真正的薩滿？
真正的死藤水薩滿不會混用其他迷幻蘑菇，迷幻仙人掌或各種其他的東西，因為這些有他們獨有不同於死藤水的薩滿儀式傳承與力量，真正的死藤水儀式也『不會有音樂家伴樂』因為死藤水儀式不是rave party，薩滿歌聲之外的音樂都是種干擾。可以問薩滿的老師是誰？跟哪些植物做過多久的植物齋戒？會不會唱ICARO?知道ICARO在唱什麼？一個有能力的薩滿需要完成至少一個一年以上的植物齋戒，如果他無法回答以上的問題，就不可能是有資格舉行儀式的薩滿。