Our Story
・2025 4月5-15日11天（12人開團，上限15人）
・2025 7月28-8月7日11天（5場儀式，上限18人）
報名步驟
並不是所有人都適合參加死藤水儀式，為了您的安全，請確實誠實填寫，拒絕填寫的人將無法參加。
Marina親自回答您的問題，確認您是否適合參加，費用在面試時告知。
第三步：面試通過後，才會收到報名表單
面試通過後，才能拿到報名表單，完成匯款後才算報名成功
死藤水與印加薩滿的使命
這個計畫的使命是開啟植物導師的道路，與東方的山脈和帕查媽媽（大地媽媽）一起，培育一個安全而深邃充滿光的空間，透過祖傳的啟蒙實踐，傳承死藤水儀式與印加智慧，使我們可以幫助所有與我們的藥（力量）有所共鳴的族人，開啟他們的精神世界，並淨化他們的身體，並開始與藥（力量）的主人建立聯繫，從而能夠破譯他們存在的偉大奧秘與宇宙。
(同場加映)
巴西薩滿Rapé 鼻煙儀式啟蒙與製作
・2025 8月8-9日2天
Rapé（發音為 ha-peh）是一種源自南美洲原住民的聖草鼻煙，主要由亞馬遜雨林地區的部落，如 Yawanawa、Huni Kuin（Kaxinawá）、Shanenawa、Katukina 等傳承使用。其歷史可以追溯數千年，為當地薩滿（Pajés）和治療師（Curandeiros）用於儀式、治療與靈性修行的重要工具。
葡萄牙探險家和傳教士在16世紀抵達南美洲時，曾記錄當地原住民使用鼻煙的情景。歐洲殖民者最初將其視為奇異的土著風俗，但後來發現其中蘊含的藥用價值，並將鼻煙文化帶回歐洲。然而，與歐洲鼻煙主要用於娛樂或提神不同，Rapé 在亞馬遜部落中是一種具有深層儀式與醫療意涵的神聖植物製品。
理論部分：
・我與 Rapé 療癒藥的故事。
・「從 Dume Reskhe 到 Rapé 和 Hapey：Rapé 多年來的歷史。」
・不同類型的 Rapé 及其治療用途。
・紀律與飲食的重要性。
・用於製作 Rapé 的不同種類煙草及其差異。
實作部分：
・以火祈禱/吟唱，點燃火焰以製作灰燼。
・煮樹皮（由於某些樹皮可能需要數小時才能產生我們需要的灰燼，因此我會在工作坊開始前預先煮製，以確保第一天結束時灰燼已準備好）。
・收集灰燼並進行祈禱。
・以吟唱與祈禱向煙草之父（Father Tobacco）開啟儀式。
・如何準備不同類型的煙草。（煙草將事先準備好，適合進行搗碎/混合的過程。）
・Pilação —— Rapé 的核心煉金術（搗碎與混合的技藝）。
・過篩 Rapé，最後以祈禱與吟唱收尾。
第 1 天
・秘魯Cusco機場集合，專車接機
儀式開始，以sicuris（印加音樂）向Pachamama 獻祭
・午餐
・Maestra María Apaza （印加薩滿傳承最後一位最高級薩滿altomisayoc，現年100歲）祈福儀式開始
・澄清修行意圖
・晚餐
第 2 天
・早餐
・午餐
・特馬茲卡爾(發汗屋）
・死藤水儀式：淨化與開啟植物齋戒（第一場儀式）
第 3 天
・藥用花草植物浴
・禁水禁食禁語
・團體整合圈（由專業迷幻整合治療師帶領，安全分享自身體驗）
・喝植物齋戒藥草
第 4 天
・禁水禁食禁語
・喝植物齋戒藥草
・巴西薩滿Rapé 鼻煙儀式與文化內涵介紹
・死藤水儀式（第二場儀式）
第 5 天
・禁語
・「可選擇」喝水量
・「可選擇」進食量
・午餐
・巴西薩滿Rapé 鼻煙儀式與鼻煙製作
第 6 天
・禁語
・喝植物齋戒藥草
・開始正常喝水
・午餐
・團體整合圈（由專業迷幻整合治療師帶領，安全分享自身體驗）
・死藤水儀式（第三場儀式）
第 7 天
・禁語
・午餐
・喝植物齋戒藥草
・「曼陀羅空間」（由專業迷幻整合治療師帶領，透過藝術創作來進行內在探索與表達）
第 8 天
・禁語
・植物散步了解該地區的藥用植物
・午餐
・喝植物齋戒藥草
・死藤水儀式（第四場儀式）
第 9 天
・禁語
・午餐
・喝植物齋戒藥草
・團體整合圈（由專業迷幻整合治療師帶領，安全分享自身體驗）
第 10 天
・禁語
・午餐
・巫歌Icaros歌圈
・死藤水儀式：關閉植物齋戒（第五場儀式）
第 11 天
・早餐
・結束解散，專車前往機場或繼續當地的行程
Roberto muños Huayta
Muraya死藤水傳承中最高級的薩滿
羅伯托·穆尼奧斯·瓦伊塔（Roberto muños Huayta），出生於1963年2月16日，出生於聖羅莎德昆巴扎（Santa Rosa de Cumbaza），在烏卡亞利（Ucayali ）長大，出身於治療師世系，來自亞馬遜河的基奇瓦族（Kichwa），在擁有龐大植物知識的祖父的教導之下，他在17 歲時開始第一個植物齋戒，是一種他稱之為小植物的植物，這個植物有助於治療腹瀉、恐懼等。 20 歲時，他開始齋戒功效強大的藥樹，25 歲時，他開始齋戒一棵名為Yama Rao（不存在的樹）的神話樹，在叢林中實習了兩年，這段時間他發現自己真正想成為植物醫生。
如今，他已經不知道自己齋戒過植物的確切數量，約有 80 種植物和/或樹木，其中最著名和最突出的Muraya 樹有：yama Rao、nuya Rao、shiwawaco、 aayauma、 wanin caya rao、lupuna、bombinsana、toe、chirisanango。
Olga
Shipibo族女薩滿
Altomesayoq (Al-to-me-sa-yok) Alto 的意思是“高”/mesayoq 的意思是“擁有權力的人”
María Apaza是Altomesayoq。 她已經99歲了，也是現金最後一位存活的印加薩滿傳承的最高級薩滿Altomesayoq。
成為Altomesayoq的困難在於，需要被閃電擊中並生存下來。 有一個啟蒙的過程，涉及將她的一生奉獻給比她更偉大的事物為她選擇的道路。 據說Altomesayoq與靈性世界有著特殊的交流。 有能力進入大多數人不知道的次元。
Ｏlga 長期在部落從事死藤水療癒，近年來常被邀請前往歐洲分享藥草的知識與療癒智慧。
Marina
薩滿學徒
從2012年開始前往秘魯學習死藤水，曾參加過6個不同部落的死藤水儀式，學習Mestizo與Shippibo的傳承，能夠以Quacha與Shippibo語言唱Icaro舉行儀式。2023受邀歐洲最大的迷幻藥會議Breaking Convention邀請演講「福爾摩沙死藤水，來自亞洲的相思樹類比式死藤水：記再魅化、祖先療癒與藝術性創意表達」，持續與植物齋戒學習中。
Javier
薩滿
哈維爾是一位文化和靈性管理者、祖傳音樂的研究者和表演者。 他透過啟示開始了對植物世界的靈性實踐，並在利他原則的指導下開始了這個計畫。 目前，他繼續以神植物聖齋戒進行薩滿訓練，是安第斯靈性的實踐者，並維護著名為 Qhapaq ñan 的印加靈性之路。
Hanan
薩滿
哈南出身於傳統治療師世家。 他從父親那裡獲得了武術導師的頭銜，並加入了偉大宇宙兄弟會great universal brotherhood 。 他是一位祖傳音樂的研究者和表演者，擁有10年的死藤水醫學經驗，目前正在向偉大的植物大師學習，他的薩滿教訓練將永遠持續下去。