演講預告
巫文化中『祖靈』是源頭,我們必須要知道自己從哪裡來,才會知道要往哪裡去。我第一次從秘魯長期學習死藤水回到台灣後 […]
最近啟動了何仙姑的可可儀式,每個月都會有一場週間跟一場週末的可可儀式。最主要是因為覺得何仙姑這個空間需要有歌,有火,有人圍著火擊鼓儀式來榮耀祂。
所以,我也開始教一些我熟悉的Mestizo傳承與Shipibot傳承的Icaros。當然,我會教歌詞的意思,薩滿在唱歌的時候主觀意識狀態,如何投射意識與能量等等的,但是最重要的還是在歌本身,因為歌祂就會教導你一切。
我妹為了學製作可可的工藝,跑到哥斯大黎加的部落裡拿著石頭捏碎可可豆,到越南學發酵,馬來西亞找豆子,在荷蘭拿到世界可可冠軍金牌🏅️
我的房間現在都堆滿她做可可的工具,連發酵的木箱她都做得出來,家裡到處都是她的可可。
🪶我拍胸脯保證,你到哪裡都找不到比我妹的可可更適合做儀式,品質更好的可可了!
問題在於,我妹堅持她是可可師,不是薩滿。
「姊!我又不懂薩滿,妳的學生來跟我買可可,問是不是儀式用可可,我不敢跟他們說是,然後他們就不買了!」
…
就這樣,我妹一直沒做到可可儀式的生意。
各位同學,那今天我來加持一下,作為一個薩滿(為了妹妹我勉強當一下)
我妹妹的可可是世界上我用過最有能量,最薩滿(妹妹被可可大神抓走),最有光跟愛的可可,比什麼Keith的巧克力薩滿還要適合做可可儀式。
可可的能量畢竟跟風土有關,不同的產區除了風味各有特色,可可所傳遞的充滿放鬆愛與滋養的體感,也各別有千秋。
我每次的可可儀式都隨便拿她的可可來用,每次都是不同國家,不同產區的可可,如同世界各地的美女各領風騷,環肥燕瘦,每次都很有力量,很有能量,但都不會完全相同。
我認為,這才是真正儀式用可可該有的樣貌。