薩滿的道路一百個人會有一百個不同的風景，而且本該如此，薩滿與秘術師理解日常事務之外的世界，這能力無法被社會收編，又擁有不同的血脈並繼承各自的形式，終究屬於那無法被歸類的一群。老師可以頒證書，儀式的形式能夠被拷貝，但力量無法，每個人的力量終究來自自己的生命。

個性的關係吧？我並不喜歡幫人辦事，舉凡占卜問事祈福詛咒靈魂碎片回歸收驚清除負面能量看風水，我都不做。

數一數，我只做這幾件事情：按摩、煮飯、種菜、泡茶、旅行、教課、創作，以上這些就是我的薩滿實踐途徑。所有的薩滿療癒、預知未來、安撫靈魂、向自然與奧秘學習、啟動天地間事物的起承轉合、擺佈力量與操弄時空，都在這幾件事情當中完成。

藝術創作是這幾年的新嘗試，演講也是，在這個過程中發現自己其實是學霸妙麗，而且遇強則強，要遇到對手才能夠牽手，一連串的機緣之下，我們的作品從北京到上海，然後到了韓國光州雙年展。

韓國光州雙年展的介紹

雖然因為疫情所以沒有到現場，但是韓國光州雙年展的手冊上是這樣介紹我們的：

薩滿鼓聲誘發的意識轉換，歷來在原民社會與公共領域具有社群凝聚力、共苦、療癒的意圖。但沈浸在聲響脈動與深度冥想的心靈旅程之映射，卻是極少的嘗試的，然而陳瀅如與薩滿林麗純的合作計畫卻潛心研究鼓聲知識，進而習之傳統的靈修方法 。她們探測意識的門檻：在神秘領域與宇宙願景等無形世界中，她們遠遠超越傳統定義的身心關係的界線，深深地投入超體經驗的旅程，並將之視覺化。

《Sonic Driving》(2018–21)運用源自麥克漢納博士研究發展的「核心薩滿」作為方法，對狂妄的理性主義提出質疑。伴隨規律的鼓聲，這件作品將三方集體真實視覺化（編譯：薩滿宇宙觀中的三部世界）：上部世界的影像拍攝於蒙古與貝加爾湖，喚起橫跨中亞草原，土耳其、蒙古、瑪札爾人共同崇拜的騰格里，一位初始讓人類快樂生活，不知痛苦與疾病為何物的天神。中部世界，穿越殘響隧道，來到對錯分明的維度，以及與鬼神共存的人類世界。下部世界具啟發性地彩繪著進入動物智慧的領域中。《Sonic Driving》不僅揭示了自我體察、人我劃分與集體真像的可能性，同時也通過神諭的指導，分享對人類未來的洞察。在全球數位科技作為主體的時代，這件作品呼應著不同維度世界的智慧。

光州雙年展介紹：文／德芬阿亞思（Defne Ayas）

『薩滿的巫路地圖』

這件作品的架構就是『薩滿的巫路地圖』，中文裡的薩滿，其實就是『巫』，而『巫』這個字完全體現了薩滿的宇宙觀。『巫』字上面的一橫代表著天，下面一橫代表著地，兩個人字代表著一男一女，也就是陰陽，的中間那一豎，具象的顯示著巫就是連接著天與地的人，就是人類學者常說的The Axis Mundi，也是在許多文化中的世界樹的原型。（我的薩滿課中會解釋得更清楚）

也就是說，薩滿也就是『巫』是一個能夠連接天地，並且平衡陰陽的人。

『巫團』

我們很早就決定不獵奇，也不做『文化挪用』，所以我們的作品當中完全看不到薩滿本人的形象，但是所有的創作都是透過薩滿的實踐方式而來。也就是透過意識轉換，或是被稱為靈魂旅程的方式與看不見的世界打交道之後所創作出來的。

除了用藝術的方式呈現了薩滿的三部世界，我覺得最有趣的是我們用薩滿藝術工作坊的名義，招募意識旅行者共組『巫團』，重新再現了遠古時期巫團所進行團體神諭占卜的活動。也就是說，我們用參加者布了一個魔法陣（雖然完全看不出來），運用每個參加者作為訊息接收器，來為全人類的未來做占卜，為全人類辦事。

我們歷史上的夏商周這三個朝代，其實完全就是巫帝國的年代，而類似的巫團神諭，在世界各地的歷史上都有類似的記載。我們只是穿越歷史與人類文明科技的『退步』，把這件事情拿回來而已，重新實踐並檢視這件事情的深度與價值。

我們問了幾個問題，例如：

請問一百年之後的世界長什麼樣子？

AI將會如何影響人類？

福島核電洩漏最後將如何解決？

等等的問題。

印象比較深刻的是，有一次在我面前直線的三個人，同時畫出了類似的畫面，這三個人同時看到了幾乎一樣的人類未來，過程中也收集到了許多不可思議的人類未來的可能神諭。參加巫團的個人可能不是很清楚這些內在積極想像而得來的畫面與資訊到底有什麼意義或價值？

但是，因為是『巫團』，同一個問題透過不同意識旅程者所回報的資訊，累積到一定數量的答案之後，會發現參加者的訊息有某種的共通性，某種古老的藉由意識轉換所得到的『大數據』，藉此人類獲得神諭，並開始思考未來的輪廓，與積極改變未來的可能性。

典藏藝術雜誌的報導是這樣寫著：

在這瘟疫肆虐的時空，這件作品或許有某種終極回歸人類本質的意味。工作坊中的「巫團」近未來類科幻的神諭活動，實際展現了在人類面對未知時本能的反應，以ㄧ種最接近本能，甚至原始動物性的方式。給出一個無關科學理智，卻最強而有力直指人心的答案。最後的問題問得好：「為什麼要用薩滿的方式？」「因為它奏效」

覺得很可惜的是沒有辦法到現場，因為今年的光州雙年展的主題是Mind rising, Spirit turning，所以有一系列跟薩滿有關的主題不能現場看到。

或許很多人不知道，韓國有著非常豐富的薩滿文化傳承，長年來都有舉辦薩滿國際會議的歷史，也有專屬的『薩滿博物館』，這些一直都在我的旅行名單當中。據我所知韓國的朝鮮薩滿文化跟蒙古有一點淵源，但聽說沒有蒙古那麼激烈（蒙古的薩滿做儀式的時候常常3C電子產品都會壞掉，我的手機就是這樣掛掉的。或是動不動就舔燒紅的刀子，再不然就是要拿鞭子狠狠地在你身上抽個三下，不要懷疑，我被抽過）

但我被告誡過，沒有這些看得到的事情，並不代表在看不見的世界這些薩滿的工作沒有奏效。

真的很希望有一天可以去韓國找薩滿，期待跟他們的學習。

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薩滿。魔法。藝術

MARINA CREATS ART WITH SHAMANISM AND MAGIC

林麗純曾任旅遊記者，一次在中東沙漠自發性靈視追尋中踏上薩滿的旅程。
長年穿梭在世界各地的薩滿文化中學習並給予薩滿療癒，教薩滿課與帶領儀式超過十年。
近年開始學習魔法並與當代藝術跨領域合作，曾多次受邀在兩岸藝廊演講薩滿相關主題，台灣『迷幻死藤水VR展』受邀演講死藤水薩滿學徒經歷，合作藝術作品受邀參展韓國光州雙年展。
由自身的神秘經驗出發，以長達十多年旅人的追尋，記者的直覺探尋薩滿，學霸式的熱情學習魔法。
是一位用力探索世界而梳理出根基於自身經驗的薩滿與魔法實踐者。
對於植物靈有深度的聯結與學習，喜愛身體工作與廚房魔法，日復一日站在薩滿與魔法裡面，過著踏實落地的日子。
相信身土不二的哲學，不斷鑽研透過五感覺受與意識拓展，來觸碰另一個人靈魂的途經。
師承秘魯Mestizo 薩滿Christina Mendoza, Herbert Quinteros，Shipibo canibo薩滿Antonio Vasquez, Metsa Oka等人，運用核心薩滿的學習拓展出獨特的薩滿世界經驗。
接受以色列與英國秘術師occultist的引導，準備接受啟蒙進入魔法結社中。

現在唯一的老師是自己的身體與腳底下的土地。

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